2011年03月01日

切手で勉強する(歴史)その1

注文していた「さくら日本切手カタログ」が届いた。ぱらぱら眺めていたが、想像以上にガイド試験の勉強に役立ちそうである。歴史は文化史が半分くらい出題されるんだとかで、有名な歴史的文化財を図案にしてる切手はもってこいだ。地理では国立・国定公園、文化遺産シリーズもあるし、ふるさと切手もある。

ちょこちょこ勉強していて気がついたのだけれど、ガイド試験の範囲はまともに勉強してたらとてつもなく広くて、気が遠くなる。しかしだな、なんというか「知識のかけら」みたいなのがあれば答えられる問題が多い気がするぞ。深く体系的な理解より、浅くとも広汎な知識。つうわけで、イメージでなんとなく見たことあるなあ作戦である。

で、歴史的な国宝から。
第一次国宝シリーズ(1967-1969)から。

・飛鳥時代

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広隆寺弥勒菩薩像。
国宝第1号らしい。これは半伽像。知らなかったけど中宮寺のと並んで有名なんだとか。広隆寺は京都の太秦で中宮寺は奈良(法隆寺の横っちょ)だ。ややこしいな。中宮寺のは記念切手ではなくて普通切手でかつて出ていたみたいだ。広隆寺はもうひとつ「泣き菩薩」つうのが国宝で有名らしい。

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法隆寺百済観音。
「百済観音」ってのはこの像だけを指すみたいだ。シンメトリーでないところや、立体感があるところが特色らしい。ふうん。としかいいようがない。

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法隆寺金堂・五重の塔。
法隆寺って何度も行ってるはずなんだが、関心が薄いせいかあんまり憶えてないのだ。大人になってから行ったとき、「あ ここ来たことがある」という記憶が甦った。中学の遠足だったと思う。薬師寺や石舞台に行ったことは憶えてたけど・・・。



・奈良時代
興福寺阿修羅像。あまりにも有名なので割愛。東京で2009年に公開されたらしいけど、大評判だったとか。これは何回も見てるので「ああ、これかいな」くらいしか思わないけどかんがえてみれば贅沢な話や。

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東大寺月光菩薩。
法華堂に安置されてるんだとか。法華堂ってあったんかな。大仏しか記憶にない。「日光菩薩」と対らしい。高さ2mもあるって、でかっ。

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薬師寺吉祥天。
「きっしょうてん」だと思ってたら「きちじょうてん」。きっしょうてんでもアホなIMSが変換するからどっちも正解か。普段は非公開らしい。しかし「薬師寺」というと「団の面目丸つぶれ〜」をいつも思い出す。ありゃ「薬痴寺」だったか。



・平安時代

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片輪車蒔絵螺鈿手箱。
なんやこれ。「箱」かい。東京国立博物館蔵。感想なし。

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朝護孫子寺信貴山縁起絵巻。
どこのお寺かいなと思ったら生駒の信貴山でした。ここへ行っても複製しか見れないらしいぞ。原本は奈良国立博物館にあって、年一回公開だとか。見ることないやろな・・・。花輪和一の「平安モノ」読んでたらええか。

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普賢菩薩。
「普賢菩薩」いうてもどこかわからんやないかっ!!東京国立博物館蔵。切手ではワカランが象に乗ってる。「法華経」との関連が深いんだとか。石川淳に「普賢」という小説があったような。



・鎌倉時代

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神護寺伝源頼朝像。
「神護寺三像」のひとつで「藤原隆信」作といわれてたらしいけど、実は足利直義で別人作でないかってモメてる奴な。足利直義なら明らかに室町時代以降の作。別にどっちでもいいけど、こういう?なのは問題に出ないような気がする。源頼朝だから神護寺って鎌倉にあるのかと思ったら、京都にあるのね。関係ないけど、ワシの通勤路は高師直が殺された場所を経由するのだ。スーパーの角っこにぽつんと石碑塚だけある。こういうのを見ると、歴史に興味が・・・湧いてこんな。

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平治物語絵詞。
「さし絵」やな。東京国立博物館蔵。感想なし。だんだんじゃまくさくなってきた。

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春日大社赤糸威鎧。
「あかいとおどしよろい」と読む。なんで春日大社に「鎧」があるんやろ?と思ったら源義経が寄進したとかだけど、鎌倉後期の作らしいからただの伝説か。ことしの4月からリニューアル公開らしいぞ。



・室町時代

慈照寺銀閣は省略。

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安楽寺八角三重塔。
「安楽寺」ってどこやねん。調べたら長野県上田市。そら知らんわな・・・。室町時代になってるけど近年の研究では鎌倉時代かもしれず、最古の禅宗様式建築かもしれんとか。

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秋冬山水図。
雪舟作。雪舟って室町時代のひとだったのね。涙でねずみの絵を描いたひとくらいしか知らなかった。
この切手は持ってたな〜。



・安土桃山時代

姫路城は省略。

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檜図(狩野永徳)。
狩野ナントカっていつの時代のひとか分からなかったけど、このへんか。東京国立博物館蔵。

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松林図(長谷川等伯)
水墨画。東京国立博物館蔵。感想なし。侘びさびはワカラン。



・江戸時代

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釣便図(池大雅)。
この絵はユーモラスで好きだな。切手も持ってた。鎌倉の川端康成記念館蔵。家を買うのをあきらめた康成が代わりに蒐集してたらしいが、こっちのほうが高いんじゃないんかいな。

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白梅図・紅梅図(尾形光琳)。
金ぴか。風神・雷神もこのひと。狩野永徳とかと混同してしまう。「琳派」ですな。クリムトに影響を与えたとかナントカ。しかし外国の「ウィーン分離派」はずんかりいえるのに日本の代表的な絵画がわからんつうのはチト情けないの。

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色絵雉香炉(野々村仁世)。
石川県立美術館蔵。はあ、シンドかった。



まだ第2次、第3次シリーズもあるんだけど・・・。まあぼちぼちやりまっさ。


posted by デンスケ at 07:47| Comment(6) | 通訳案内士試験 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする
この記事へのコメント
ブログ巡回中。
この切手の中で、「秋冬山水図」はガイドの過去問2009年度のやつ?あったね。

広隆寺の菩薩と、昨日の「世の中ゼニ」の像と一緒?

記念物覚えられても、それがどの時代かがな〜(泣)

過去問をざっとみて、法隆寺なんかの寺の配置をとう問題があってびびった。薬師寺式とか、いろいろあるみたい。。。うう。

ささ、勉強しよ。んじゃね〜。
Posted by 大阪の主婦 at 2011年03月01日 10:18
こんにちはー。
昨日、Down Riverの書評などを見ていたら、たまたまでんすけさんの前のブログにたどり着きました。(でんすけさんがそのサイトに書き込みしてました)
今となっては・・・という感じですが、でんすけさんも2次苦労されていたんですね。
50本スピーチ書きとか、英会話喫茶とか・・・。
あと、英語のきっかけが洋楽だったというのが私と同じで親近感を覚えました。
私が洋楽を聴いたのは80年代半ばで、小林克也の「ベストヒットUSA」をテレビで見て、ラジオ日本でトップ40が聴けたので、さらにお金がかかりませんでしたね。
レンタルレコード屋もあったし・・・。

さくら日本切手カタログ、これいいですね。
私は逆にこれまで仏像に興味がなかったのですが、あらためて美しいなと思いました。
私も英検を卒業した暁には買いに走ります。
でも、私の場合、見たら実物を見に行きたくなりそうです・・・。
Posted by あっこ at 2011年03月01日 12:43
こんばんわ、大阪の主婦さん。

きのうの「ゼニ菩薩」は中宮寺らしいで。主婦さん、歴史の大区分は分かってるんやったら、んな難しくないような気もすんねんけどな。上代は仏教関係が多いし、時代が下ってくると絵画が多くなるな。

ワシも配置とかさっぱりわからんわ。四天王寺がまっすぐやったかな。薬師寺は東塔と西塔があるからシンメトリカルなんかな。

ちょっとブログのぞいたけど、いっしょうけんめいやってるな(←エラそう)。そやけど、パパさんがいうように英語で勉強したら頭入るんちゃうかな。英語のwikiで調べてみるとか。

前半は「もう・・・アカン」と息も絶え絶えなのに英語になったらイキイキしてるやん(笑)。
Posted by でんすけ at 2011年03月01日 19:29
こんばんわ、あっこさん。

自分は30台半ばにちょこっと英語かじってすぐ挫折したのですが、きっかけは「王様の直訳ロック」でした(笑)。昔のレコードの歌詞カードと違いCDは歌詞カードは正確だったので、懐かしさと面白さでやってみようかな〜と思ったのです。

ディランと王様には感謝しきれないですね〜。

もうすぐ「スルっと関西」といって5000円で好きなとき3日間私鉄乗り放題、ってのがあるんですよ。これを使って奈良に2日、京都1日文化財を観に行こうかなと思ってます。やっぱり何か見るのでも知識のある/なしで違いますし。
Posted by でんすけ at 2011年03月01日 20:21
あらあ。。。来てみたのだが。。仕事いそがしいのん?

最近anchorosongさんが「雲隠れ」気味で寂しい今日この頃。


ほなね〜。。。。。。
Posted by 大阪の主婦 at 2011年03月01日 21:38
おはようさん、大阪の主婦さん。

ん?この記事は昨日の朝upしたんやで。仕事はやっとこさ一服ついたゆうとこやな。年度末に向けてやることやったし後は野となれ山となれ、やな。年度末になって、数字が伸びひんねん(涙)。はあああ。

anchorsongさんはいまデトックス中ですから。落ち着けばまた精力的に勉強しはるでしょう。
Posted by でんすけ at 2011年03月02日 06:21
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